Ярославский областной еженедельник "Темы и лица", 10 апреля 2002 года
ОБРАЩАЙ ГОТОВЕНЬКОГО
Религиозная пропаганда принимает светские формы
"Это самый достоверный фильм о жизни Господа", - убеждала телевизионная реклама. "Это свидетельства очевидцев", - кричали городские афиши. "Может быть, это и документальные съемки?", - недоумевал обыватель, глядя на размах устроенной в городе религиозной акции. Пять городских кинотеатров и пятнадцать клубов и дворцов культуры с 8 по 30 апреля бесплатно решили демонстрировать фильм "Иисус".
Инициаторы зрелища - не Православная церковь и не мэрия города. Это очередной хорошо продуманный и хорошо оплаченный способ вербовки в свои члены объединений протестантского толка.
СЕКТЫ НАСТУПАЮТ
"К нам пришли из какой-то секты и заплатили деньги, поэтому мы и показываем этот фильм. Придет ли на него зритель, нам не суть важно", - поведала дирекция кинотеатра "Волга". "Кажется, это было "Новое поколение", - предположили в некоторых пунктах видеопроката.
"Акция организована не только "Новым поколением", но и некоторыми другими протестантскими церквями, - пояснил священник церкви Похвалы Богородицы в Мукомольном переулке отец Константин. - Православная церковь по этому поводу никаких контрмер принимать не планирует. Это экранизация Евангелия, и вряд ли здесь будет прямое кощунство, как, например, в фильме "Последнее искушение Христа".
Для православных экранизация Евангелия не есть высшее проявление духовности. Секты, таким образом, пытаются подспудно привлечь народ в свои ряды. Но запрещать христианам смотреть этот фильм мы не можем. У каждого - свободная воля. Но не затмит ли образ, созданный актером, евангельский образ Христа? Над этим стоит задуматься."
Сегодня в Ярославле действуют порядка 50 религиозных организаций, не считая последователей спиритизма, оккультизма и магии. Самая многочисленная и самая активная из них - христианский центр "Новое поколение". По данным областной психиатрической больницы, среди прихожан этой церкви отмечены наибольшее количество самоубийств и самый высокий процент психических расстройств по сравнению с приверженцами других нетрадиционных верований.
По своей сути это - небольшое теократическое государство, имеющее разветвленную структуру в области (около 16 церквей), свои средства массовой инормации (газета "Екклесиаст"), коммерческие структуры (ООО "Авен-Езер", торговый дом "Эстет" и т.д.), рок-группу "Мелхиседек" и около 5 тысяч верующих. Ими становятся чаще всего люди, "обиженные судьбой", испытывающие постоянный стресс, истерики; ипохондрики, которым необходимы стержень и уверенность в себе и собственных силах. Традиционные религии слишком сложны, здесь же, напротив, все предельно ясно, мир поделен на белое и черное. Все веселы и радостны. Проповедники выкрикивают понятные фразы, все покачиваются и приплясывают под музыку и, наконец, впадают в транс - "благодатное состояние", при котором испытываешь блаженство, исцеляешься от всех болезней и начинаешь говорить на незнакомых языках. Формируется своебразный рефлекс, что новая церковь, - это счастье
. Поэтому даже разовый пропуск молитвенных собраний вызывает состояние подавленности и повергает в депрессию.В начале своего появления в нашей области, в 1991 году, "Новое поколение" заявляло о себе как об учении принципиально новом, имеющем, правда, глубокие евангельские корни. Были разговоры на улицах, брошюры в почтовых ящиках и наклейки в общественном транспорте с вопросом: "Ты читал мой последний бестселлер?" за подписью "Бог". Теперь духовная интервенция ведется исподволь, и работа с паствой начинает
принимать даже совершенно светские формы.
МОЛИТВЕННАЯ ДИСКОТЕКА
Организация "Центр творческой молодежи, являясь филиалом церкви "Новое поколение", активно включилась в дело борьбы с наркотиками. Они проводили занятия в школах, демонстрировали фильм о наркомании, заснятый в питерских подвалах, отвечали на вопросы детей. Обязательным "номером" программы было выступление группы "Мелхиседек". Музыканты не только пели религиозные песни, но и рассказывали о своей судьбе. Почти все они в прошлом прошли через
"наркоту" - и освободиться от этой пагубной зависимости им помогла вера в Бога, понятно какого.Отзывы ребят и учителей о выступлении "Центра творческой молодежи" были исключительно положительными.
Проведя лекцию в школе №17 Дзержинского района (поселок Норское), "творческая молодежь" предложила ребятам продолжить разговор в клубе "Красный перевал" - месте молитвенных собраний прихожан "Нового поколения". После игр и дискотеки ребятам велели преклонить головы и помолиться. Таким откровенным затягиванием детей в секту возмутился папа одной из школьниц, присутствовавший с дочкой на сем необычном собрании. Не откладывая в долгий ящик, он написал письмо в районо. Не пристало, дескать, светской организации заниматься религиозной пропагандой. Министерство юстиции вынесло Центру официальное предупреждение. Еще одно предупреждение грозило организации роспуском. Однако "Центру творческой молодежи", благодаря мощной поддержке маститых юристов-осквичей из "Славянского правового центра" удалось в судебном порядке предупреждение опротестовать. На этом "молодежные" хождения в народ не закончились. Теперь они не просто предлагали прочесть лекции, но и потрясали перед администрацией некоей бумагой - областной программой по борьбе с наркотиками, заявляя, что именно они являются ее реализаторами.
Уставшая от "инициативности" центра прокуратура области подала иск по его ликвидации. Суд состоялся 3 апреля и был прокуратурой проигран. Теперь на пути "Нового поколения" и подобных организаций вряд ли в скором времени кто-то решится встать. Привычными способами этих "ловцов человеков" уже давно невозможно подловить.
Анастасия Коваленко
Примерная численность
сторонников нетрадиционных культов на территории Ярославской области
|
До 5 000 чел.: христианский центр "Новое поколение" с филиалами; До 1 000 чел.: Адвентисты Седьмого дня, Евангельские христиане-баптисты, Свидетели Иеговы; До 500 чел.: церковь "Жатва мира" ассоциации "Глобальная стратегия"; До 300 чел.: Церковь объединения Сан Мен Муна, Международное общество Сознания Кришны; До 200 чел.: Великое Белое Братство; До 100 чел.: Богородичный центр ("Церковь Державной Божьей Матери"), Церковь Последнего завета Виссариона, Новоапостольская церковь, объединение "Дом Горшечника", группа поклонников Порфирия Иванова, клуб "Троянова тропа", общество эзотерических знаний "Орион" (Рериховский центр), благотворительный католический фонд "Триумф сердца" (бывший "Дом Марии"), Центр Шри Чинмоя, Школа духовного совершенствования АУМ и курсы совершенствования "Калагия", сторонники учения "Нью Эйдж", Центр Дианетики (Сайентологии) Рона Хаббарда, Церковь Сатаны; |
До 50 чел: Миссия "Вифлеемская звезда", объединение "Дом" (другие названия "Храм", "Матрица Христова"), сторонники теософии, антропософии и т.н. вальдорфской педагогики, группа последователей Василия Гоча, Церковь Адамитов, школа йоги "Ра"; До 30 чел.: Церковь Святых Иисуса Христа последних дней (мормоны), Армия Спасения, Ярославская христианская церковь, Ярославское Библейское общество "Молоко и мед", Объединенная (международная) Церковь Христа, миссия "Go mission", группа поклонников Шри Ауробиндо, группа поклонников Раджниша (Ошо), группа последователей культа Вуду; До 10 чел.: Группа поклонников К.Кастанеды, последователи Иоанна Чурикова, община арийских язычников "Золотая цепь", Церковь Нави, Общество трансцендентальной медитации, группа поклонников веры Бахаи, организация "Беловодье", группа поклонников Шри Дэви Матаджи, сторонники учения П.Успенского и Г.Гюрджиева "Четвертый путь", сторонники учения Д.Андреева "Роза мира". |
Итого минимальное количество участников всех культов - более 11 000 человек.
(По данным центра "Гражданская безопасность")
-------------------------------------------------------------------
Архив центра
"Гражданская безопасность", 2002